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名誉稍起,即声价自高,当其全盛时,红笺飞去,非亲昵不至, 非权贵不至,即至矣而略叙寒暄,匆匆告去,故寒士之游京师者,非 深自谦抑,先意趋承,招之每托故不赴。(侧帽余谭) 客饮于旗亭,召伶侑酒,曰“叫条子”,伶之应召,曰“赶条子”。 光绪中叶之例赏,为京钱十千,就其中先付二千,曰“车资”,八千则 后付。来时面客而点头,就案取酒壶,遍向座客斟之,众必谦言曰, “勿客气”。斟已,乃依老斗而坐,唱一曲以侑酒,亦有不唱者,猜拳 饮酒,亦为老斗代之。《清稗类钞》(来源:《北京风俗类征》)

各班艳姝,应召侑觞,能歌者例歌一阕,皮簧秦腔,崑弋大鼓, 时调俚曲,靡不尽有。为之司管弦者,名曰邬师。一曲既罢,给以银 饼一枚,但双乐并奏,则给资倍増。此款入橐,邬师与姬,各得其半。

盖此中恒例,雏姬学歌,例不给赀,学就应征,半资相给,以酬其劳。 顾亦有全数以给邬师者,则素性阔绰,原不斤斤于此也。(以上京华 春梦录)(来源:《北京风俗类征》)

又:“郊外香车锦作帏,顺城门下马争飞;独怜贫女无颜色,拾 得残蔬首戴归”。(以上聪山集) 盛夏时有跑热车之戏,贵介公子,疾驰为乐,以骏马驾轻车,使 仆夫痛棰之,瞬息百里,猝不及避者立毙于道。《燕京杂记》 京都竹枝词:“意气扬扬坐热车,逢人便碰势堪夸,一朝遇着吃 生米,(性傲而不肯吃人者,京师谓之吃生米)。充发还须扛大枷”。(见市井门) 都门竹枝词: “义兴天德厌喧哗,小有余芳问酒家,不是春光 解领略,南西门外跑飞车”。 道光都门杂咏南顶诗云:“南城一出最无涯,倦眼时醒眺望赊, 多少少年归去晚,天桥一路跑飞车”。(道光都门纪略) 梁绍壬燕台小乐府跑热车云:“雷声砉砉长安街,九逵大路扬尘 霾,忽然到眼疾如驶,奇肱之车飞而来。车中之人美如玉,锦带吴钩 新结束,车旁之仆秀且明,窄襟秃袖双貂缨。执鞭者如齐越石,意气 骄人殊自得,此时可有阖门妻,窥见夫郎好颜色?试问轿蹄尔许忙, 来从何处去何方?却由罗绮开筵地,会向氍毹选色场。色围香阵销魂剧,镇日笙歌喧不绝,锦上焚花火里蛾,此车亦复因人热。热场热客 自营营,冷眼看花褦襶行,直为炎官效奔走,非关汗马博功名。缁尘 我亦驰驱客,敝车代步聊栖息,相看肥马气扬扬,自笑蹇驴行得得。 若风从,若云从,骋而先者毛羽丰,真不愧车如流水马如龙。为鸡口, 为牛后,跂而及者牛马走,未免叹车如鸡栖马如狗”。(燕台集) 都门杂咏跑车诗云:“路过天桥石道傍,朱轮绣幰气扬扬,群殴 多为开车急,狗血喷头闹一场”。(同治都门纪略) 光绪都门纪略女子跑车诗云:“驰骋香车石道旁,女儿也自意扬 扬,催鞭赶过天桥去,鬟髻都成堕马妆”。(见时尚门) 天桥南北,地最宏敞,贾人趁墟之货,每日云集,更有金张少年, 扶风豪士,夕阳未下。黄尘正繁,轮雷乍惊,驹电交掣,飘风一过, 忽已远逝,洛阳青门之犊,不足斗其捷也,而仲夏南顶之游,驰骋尤 众。《天咫偶闻》 马车飞行,迅如疾电,车铃一响,已到眼前,每见撞倒行人,不 顾径去。(京华百二竹枝词注) 燕市少年,好夸身手,有于车四面之玻窗,増前后左右为十三方 者,曰“十三太保”。自坐车辕,御骏骡,驰逐天桥一带,曰“跑车”。 竞技争先,而不失整暇之态,以表示其倜傥不群。(旧都文物略)(来源:《北京风俗类征》)

猴解人言,耍做多异。又以红绿各采衣置木箱中,令猴看视后, 呼取其采衣,猴开取服之,演戏,一无所舛,穿衣形状颇奇。复令就 地翻筋斗,又作踏绳之戏,甚可解颐。鼠人出二鼠于笥,以索套鼠颈, 二鼠各负索盘绕,几疑成结,后竟走出,索仍挺直,其妙乃尔。(来源:《北京风俗类征》)

又唱窑调诗云:“爱唱淫词窑调歌,街头信口任开河,错听疑是 读家谱,或者出身履历多”。(来源:《北京风俗类征》)

近日酒人登座,必先属曰全城带票。盖全城凤记陈醖最佳, 来酤者以一纸署酒价,幂壶口,俾持归为验,故曰带票(来源:《北京风俗类征》)

蒸锅铺的买卖儿,发明最早,凡在北京开设的,全是山东人多, 早先他门口儿,还摆着个斛食楼子(就是木头做的小酆都城儿),遇 有买斛食的,(俗名施食饽饽),得架弄上那个玩艺的,(两家儿买, 就赶不及啦),配合着仿佛透火炽。后来人越来越机灵,谁都不上那 个当,所以近年这种楼子,算是消灭啦。并且这个买卖儿,切摹儿是 真不少,(似乎近于生意),他必得在窗户上或幌子上,写点子戏出儿, 远远儿一看,直同前几年彩票行一样,也是红一条儿,黄一条儿,上 头写点子甚么牧羊圈咧,四郎探母咧,辕门斩子咧,走马荐诸葛咧, 其实说的可是江米人儿,并有个放生大桃商标,我可没见谁做过(不 开眼)。(来源:《北京风俗类征》)

京畿民家,羡慕内官富贵,私自阉割幼男,以求收用,亦有无籍 子弟,已婚而自阉者。

(来源:《北京风俗类征》)
又:“饥寒交迫苦难名,况乃钱粮放四成,欲效首阳殊未得,旗 人都作小营生”。 (来源:《北京风俗类征》)

翎子这行买卖,向来是山西人所作,以北京而论,共四十余家, 其性质也算是一种生意(有暗码儿),并且又算是手艺,专跟官迷打 交对。先前有海军的时候,买卖稍见起色,后来一开赈捐,二百银子 就戴一枝,这行买卖儿可就发财啦。 (来源:《北京风俗类征》)

京厨作绿豆粥,工而速办。(来源:《北京风俗类征》)

薯蓣即山药,冬月掘根,可蒸可炒,京师以猪油及白沙糖和之, 蒸烂,谓之山药泥。(来源:《北京风俗类征》)

虎骨烧,按能活血,舒筋,去风,老年人最宜,盖取烧酒用虎骨 煎之,为正阳门外乐家药铺专门之物。(来源:《北京风俗类征》)

又豌豆黄云:“从来食物属燕京,豌豆黄儿久著名。红枣都嵌金 屑里,十文一块买黄琼”。注曰:“以去皮之豌”豆入砂锅内,煮之成 粥,后人以红枣,俟水分渐干,即可成块,出锅,待冷后分切三角之 块,陈列售卖,橙黄之块,满嵌红枣,可观亦可食”。 菀豆黄:菀豆黄系以老菀豆煮烂过漏,用石灰点成的一种方形软 泥,香嫩可口,也是北平的名产之一。每年三四月间,各胡同里都可 以看到卖这种东西的独轮车。(北平的巷头小吃)(来源:《北京风俗类征》)

京师妇人,不治女红,夫出坐火炕上,可竟日,置牛羊肉面果, 随意下餐,暇则弄脂粉裹足,习以成俗。兵民之家,内无甔石之储, 而出有绫绮之服,每候问亲戚,自衫襦至中衣,皆有店家可赁,遇有 吉席,乘轿,衣大红蟒衣,作使女婢,即赁衣家姥妪,意气奢溢,了 不畏人。(以上《旧京遗事》) 

京中妇人,不知织纴,日事调脂裹足,多买肉面生果等物,随意 饕餮,家徒四壁,一出门珠翠满头,时装衣服,长短合宜,居然大家 风范。《燕京杂记》 (来源:《北京风俗类征》)

京伶装小脚,巧绝天下,燕兰小谱云:始于魏三,至今日尤盛 也。(来源:《北京风俗类征》)

日下旧闻考引图经: “荆条器,笆、筐、笟、篮、车搭、雀笼、 米囤、杂笼、无底圈、炊饭笆、粪筐、门篱笆、屋椽笆、抛菜筐。”按 篱笆或用芦苇。 (来源:《北京风俗类征》)

蝙蝠蟙䘃蜤易北燕 ,马,北燕。(来源:《北京风俗类征》)

京师风气,最尚标榜,士大夫每有诗稿一本,浓圈密点,或墨或 紫,或黄或蓝,五色相间,许者多比以李、杜,下注某某拜读,半是 名公巨宿。又有装一册页,冠以小图,或写登山临水之景,或绘思亲 别友之地,其下题咏,多请名公巨宿,以为交游光宠。(以上燕京杂 记) 
都门竹枝词:“滥刻诗文假序装,某人传稿贴书坊,一篇看罢齐 摇首,未必能将板价偿”。(见时尚门) (来源:《北京风俗类征》)


凡得鼎甲省分,是日同乡京官,开会馆,设宴演戏,遍请以前各 科鼎甲,迎新状元,其榜眼探花亦如之。鼎甲传胪,用大红长条贴门, 与得试差同。(南宫旧事)(来源:《北京风俗类征》)