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又:“口琴来,卖口琴来”,注云:“明卖口琴,暗卖骰子、纸牌、 骨牌,各种赌具”。(见元旦条)(来源:《北京风俗类征》)

卖凉货者(即卖酸梅汤、玻璃粉、桃脯、果子干、玫瑰枣等),敲冰盏(二铜器如小碗,一手持之,互震作响),其声“叮擦叮擦叮叮擦 擦擦叮叮擦”。 (来源:《北京风俗类征》)

内臣又好吃牛驴不典之物,曰“挽口”者,则牝具也;曰“挽手” 者,牡具也;又“羊白腰”者,则外肾卵也;至于白牡马之卵,尤为 珍奇,曰“龙卵”焉。(来源:《北京风俗类征》)



臭豆腐,南人多嗜此,北人则否。(来源:《北京风俗类征》)

又洋镶鞋诗云:“穿鞋何必效轻狂?男子风流大反常,到处不分 人贵贱,居然足下是洋镶”。 (来源:《北京风俗类征》)

输强少年楚衣署久无兴,堂 俱用。(来源:《北京风俗类征》)

曲院中衣饰妆置,往往表率时俗。宽袖彩裾,既等告朔饩羊,而 狭襟高领,亦已不合时宜。今则博袖短襟,颇有大脚步便出丰度。迹 其丕变,可得而言。鼎革初元,崇尚纤瘦,领作元宝形,纽扣密布, 作种种式样,紧缚芳肌,无稍余地。有玉环躯胖者,则怀中双峰,隐 隐隆起,而后庭肥满,又时觉春色撩人也。丁戊以后,忽更旧观,力 趋扩大,一洗往之积弊,然长不逾腰,桃源胜景,依稀微露,满园春 色,难禁红杏之出墙矣。时姬炫奇,每喜巾帼乱须眉,颀立亭亭,如 玉树临风,扑朔迷离,几疑郑樱桃复入尘世。又有燕翅高置,长袍方 屐,作旗装者。亦有严束纤腰,博冠革履,效夷服者。近有缟裳素服, 澹若梨雪,名曰“孀妆”,则尤生面别开者也。戊午夏间,忽盛行纱外 套,雾縠轻披,春色暗藏,盖外套之内,虽衬有薄罗穷袴,而于方寸 妙区,配以珠罗,于思毵毵。透自罗孔,春色骀荡,见者鲜不轩渠, 服妆至是,足当“妖”称。未几为有司所闻,以其攸伤风纪,饬警取 缔。(来源:《北京风俗类征》)

本地管着戏园子叫“戏馆子”,离开北京都叫“戏园子”,并且本 地叫作“听戏”,外省通叫“看戏”。(以上燕市积弊) (来源:《北京风俗类征》)
“这块料”三字,京师谑语也。(凌霄一士随笔)(来源:《北京风俗类征》)

京师灵济宫讲学,莫盛于癸丑甲寅间。是时大学士徐阶,礼部尚 书欧阳德,兵部尚书聂豹,吏部侍郎程文德主会,皆有气势,缙绅可 攀附得显官,故学徒云集至千人。(世庙识余录)(来源:《北京风俗类征》)

北平俗曲时道人云:“够着脚交几个顶带荣身客,一步登高枝儿 上了鬼门,也学穿长袍短褂才出门去,也学那戴帽穿靴就把品敦,雇 车也学教赶车的将那缨帽戴,听戏也学教跟役的把马褥铺陈,也学唤 从人「来呀!来呀!」的胡叫,也学闲谈论「妙哇!妙哇!」的甩贫, 也学看报知道些朝廷律例,也学观书记住些妙论明文”。(百本张钞本 子弟书) (来源:《北京风俗类征》)

张肇崧西山游记云:“予因振策,依麓行,原阜参错,过广、太 乙、何各、北辛、石厂诸村墟,约十余里,频觏牲畜,重负篓囊,蹭 蹬于沙砾陂途,往来甚苦。土著顽黠,肮脏行歌。时也暑气渐蒸,讶 彼䩄涂粉胭,短衣纤足者,辄在林闼,裸露胸怀,或坦率便,就道旁 显臀蹲踞,若沿惯习,恬莫知惭”。(燕京纪游)(来源:《北京风俗类征》)

以歌侑酒,欢场旧例也,而近时日下,微有不同,必其可以奏技, 方能强之,若仅熟口头语,不足入高人之听者,虽情有难却,亦终面 頳音涩。其为乱弹名色,虽不吝其技,然亦视交之浅深,非贸然自献 也。(以上侧帽余谭) 京师宴集,非优伶不欢,而甚鄙女妓,士有出入妓馆者,众皆讪 之,结纳雏伶,征歌侑酒,则扬扬得意,自鸣于人,以为某郎负盛名, 乃独厚我,伶恃娇憨,饰风雅,闻有书画名者必索之。(金壶遁墨) (来源:《北京风俗类征》)

孔尚任肩上舞行注:“燕儿靓妆,能在肩上舞”。(孔东塘集) 说白说 夏五月正阳门看做戏法,与说白说的喜怒哀乐之发,亵狎诡怪之状,皆有一般真恳气象,所以动人,以是益信不诚无物。(来源:《北京风俗类征》)

又:“成群结伴跑明窑,(妓之至贱者如金鱼池,青厂,四里园东, 地坛夹道等处,皆曰跑窑子)。魑魅当门任所睄,最怕门楼官砌后,(禁止此辈,恐不能逐尽,往往官砌其门,故京师以砌门楼为戏言)。 金鱼池畔影萧萧”。 

道光都门杂咏金鱼池云:“金渔池畔看婆娘,心急翻疑曲巷长,忽 遇熟人如不识,几回相见几回忙”。(来源:《北京风俗类征》)

脐齐鲁燕赵之种蚕收茧讫,主蚕者簪通花银椀,谢祠庙,村野称 女及第。(来源:《北京风俗类征》)

世祖至元七年,以帝师八思巴之言,于大明殿御座上置白伞盖一 顶,用素缎,泥金书梵字于其上,谓镇伏邪魔护安国刹。自后每岁二 月十五日,于大殿启建白伞盖佛事,用诸色仪仗社直,迎引伞盖,周游皇城内外,云与众生祓除不祥,导迎福祉。岁正月十五日,宣政院 同中书省奏请,先期中书奉旨移文枢密院卫,拨伞鼓手一百二十人, 殿后军甲马五百人,抬舁监坛汉关羽神轿军及杂用五百人。宣政院所 辖宫寺三百六十所,掌供应佛像、坛面、幢幡、寳盖、车鼓、头旗三 百六十坛,每坛擎执抬舁二十六人,钹鼓僧一十二人。大都路掌供各 色金门大社一百二十队,教坊司云和署掌大乐鼓板、杖鼓、觱篥、龙 笛、琵琶、筝、蓁七色,凡四百人。兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十 人,祥和署掌杂把戏男女一百五十人,凤仪司掌汉人、回回、河西三 色细乐,每色各三队,凡三百二十四人。凡执役者,皆官给铠甲、袍 服、器仗,俱以鲜丽整齐为尚,珠玉金绣,装束奇巧,首尾排列三十 余里。都城士女,闾阎聚观。礼部官点视诸色队仗,刑部官巡绰喧闹, 枢密院官分守城门,而中书省官一员,总督视之。先二日,于西镇国 寺迎太子游四门,舁高塑像,具仪仗入城。十四日,帝师率梵僧五百 人于大明殿内建佛事。至十五日,恭请伞盖于御座,奉置宝舆,诸仪 卫队仗列于殿前,诸色社直,暨诸坛面列于崇天门外,迎引出宫。至 庆寿寺具素食,食罢起行,从西宫门外垣海子南岸,入厚载红门,由 东华门过延春门而西。帝及后妃公主于五德殿门外,搭金脊五殿彩楼 而观览焉。及诸队仗社直送金伞还宫,复恭置御榻上。帝师僧众作佛 事,至十六日罢散。岁以为常,谓之“游皇城”。(元史祭祀志)

燕都杂咏:“白伞迎诸佛,皇城几度游。帝师多福利,膜拜遍王 侯。”注云: “元每岁白伞迎佛,名游皇城。”(见历代旧闻)(来源:《北京风俗类征》)

中秋,大家互送礼节,送馆师节敬,放学三日,赏奴仆钱,铺肆 送账帖,每节如此。《春明采风志》(来源:《北京风俗类征》)

冬月十五日月当头,如遇望时,则塔影无尖,人影亦极短。小儿 女之好事者,必无睡以俟当头,临阶取影以验之。《燕京岁时记》

十一月十五日,看月当头。《天咫偶闻》 (来源:《北京风俗类征》)



蒋士铨京师乐府词摇铃卒云:“众卒守夜如鳏鱼,一卒击柝巡街 衢,破帽笼头冰满须,敝裘反穿折腰躯,臀后挂铃牛铎如,一步一摇 还一趋,以柝按节声疾徐,二鼓将尽三鼓初,人家开门笑卢胡,半夜 严飚透肌骨,忍寒出看摇铃卒,一回跳荡与一钱,柝声铃声共狂颠, 儿童笑倒笼灯边,可怜昏夜营求之态亦辛苦,不如白昼人前八风舞”。
《忠雅堂诗集》 朝市丛载更棚呼唤诗:“定更击柝响连连,东应西呼似磨旋,传 说老爷将此到,兵棚守望便相联”。(见风俗门) (来源:《北京风俗类征》)