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北方食物,有南方所未有者,如腊八粥,水饺子之属,又以面裹 榆荚,蒸之为糕,拌糖而食之;以豌豆研泥,间以枣肉,谓之豌豆黄; 以黄米面合小豆枣肉,蒸而切之,名切糕;以糯米饭夹芝麻糖为凉糕, 而馅之为窝窝,即古之“不落夹”是也。 (来源:《北京风俗类征》)

自明至国朝,士大夫相沿,称阁臣不举其姓,但称其本贯郡县, 如李文勤公霨,只曰“高阳”是也,尚书已下即不然。(居易录)  (来源:《北京风俗类征》)

诸伶虽服饰僭拟,小帽俱用红骽,独大帽仍用矮梁,外褂仍用元 青,至行褂则大半石青矣。各衙门惟供事入署当直,衣石青外套,此 外凡部寺、经承、书吏、 库丁、及番子、头目,概用元青外褂,至皂 隶禁卒,则袍褂并穿青色,此亦饩羊仅存矣。 伶人仆从,外服俱用元青,又例不着靴。(来源:《北京风俗类征》)

又咏八旗兵云:“衫厂前襟草帽横,手擎虎叭喇儿(鸟名即伯劳 也)行,官差署了原无事,早饭餐完便出城”。(来源:《北京风俗类征》)

黄鱼,京师呼“黄花鱼”,从天津来,鲜者味尚佳,然至大者不过 六七寸,而其值数倍南中。(食味杂咏注)

京都竹枝词:“黄花鱼到要争先,多费无非早一天。正是榆钱才 緑后,声声芍药卖街前。”(见饮食门)黄花鱼,即石首,京师名“黄花”。(晒书堂诗钞注) 都门杂咏黄花鱼诗:“黄花尺半压纱厨,才是河鲜入市初。一尾千钱作豪举,家家弾铗餍烹鱼。” 京师三月有黄花鱼,即石首鱼。初次到京时,由崇文门监督照例呈进,否则为私货。虽有挟带而来者,不敢卖也。四月有大头鱼,即 海鲫鱼,其味稍逊,例不进呈。《燕京岁时记》黄花鱼亦名黄鱼,每岁三月初,自天津运至京师,崇文门税局必 先进御,然 后市中始得售卖,都人呼为黄花鱼,即石首鱼也。当芦 汉铁路未通时,至速须翌日可达,酒楼得之,居为奇货,居民饫之, 视为奇鲜,虽江浙人士之在京师者,亦食而甘之,虽已馁而有恶臭, 亦必诩于人而赞之曰“佳”,谓“今日吃黄花鱼也”。《清稗类钞》 (来源:《北京风俗类征》)



腊八蒜亦名腊八醋。腊日多以小坛甑贮醋,剥蒜浸其中,封固,正月初间取食之,蒜皆緑,味稍酸,颇佳,则味辣矣。《春明采风志》 十五卖年货(来源:《北京风俗类征》)

京都戏馆,倶于元旦开市。是日各部梨园,扮元坛登场,呈金书 “开市大吉” 四字为贺,各馆咸以先至为荣。除夕子夜,即张灯火 以待。(虫鸣漫录) (来源:《北京风俗类征》)

初立警部,奏收妓捐,于是,南妓日多,旧中城所巡陕西巷韩家 潭一带,尽属妓家,与胭脂百顺石头等名八大胡同。初妓家所在,朝 士必回车避之,恐遭疑谤,至是平康之车,十九皆朝士,相觅必所欢 妓室,罕待于宅中者。 娼寮定章,至夜十二钟,一律闭门,而冶游诸君,每终夜奔走花 丛,不知何术出入。 从前娼寮,偶触人怒,即辗转藉势封门,花界畏之,甚于狼虎。 自纳花捐后,不得复作强暴之行。丁酉戊戌间,南城娼寮颇卑劣,视韩家潭之伶馆,不如远甚,其 规制大抵一果席二金,又当十钱四缗,其次则不设宴,不歌曲,但可留宿,费当十钱二十缗耳,费既少,妓之程度亦甚卑下,仆御走卒, 得一金即可强邀一宿,群妓亦欣然就之,蜀南萧龙友谓黔卒里使,窟 穴其中,非虚言也。 道光以前,京师最重像姑,绝少妓寮,金鱼池等处,特舆隶溷集 之地耳。咸丰时,妓风大炽,胭脂石头等胡同,家悬纱灯,门揭红帖, 每过午,香车络绎,游客如云,呼酒送客之声,彻夜震耳,士大夫相 习成风,恬不知怪,身败名裂,且有因之褫官者。(来源:《北京风俗类征》)

洋绉货不,于又重,雪颜色 皮球样半臂长衫一剪。(来源:《北京风俗类征》)

一岁货声:“修脚匠”注云:“双小木梆,带耙,夹一手指间,行 击之”。(见工艺条) 
修脚的以形似半析之小木板二个,二安木柄,一手持震之,其声 “勹马几(是注音符号,详见原本)。”《民社北平指南》 (来源:《北京风俗类征》)

水萝卜、圆大如葖,皮肉皆绿,近尾则白,亦有皮红心白,或皮 紫者,祇可生食,极甘脆,土人呼为水萝卜,今京师以西直门外海淀 出者为尤美。 (来源:《北京风俗类征》)

周宪王元宫词:“健儿千队足如飞,随从南郊露未晞,鼓吹声中 春日晓,御前咸着只孙衣”。吴郡皇甫庸近峰闻略云:“元亲王及功 赐宴者,别赐冠衣,谓之“只孙,””今仪从所服团花只孙,当是也。 (来源:《北京风俗类征》)

高珩水关竹枝词:“酒家亭畔唤鱼船,万顷玻璃万顷天;便欲过 溪东渡去,笙歌直到鼓楼前”。(栖云阁诗) 

积水潭荷花极盛,潭在德胜门内,毗连秦家河沿,荷繁于昔。河 沿有荷船一具,仿西湖船式。六七两月,月望前后,放棹花间,明月 清风,如游仙境,忘其为在人海中也。(藤阴杂记)(来源:《北京风俗类征》)

孟学斋日记记都中风物云:“三恶:臭虫、老雅、土妓。三苦多: 天苦多疾风,地苦多浮埃,人苦多贵官。三绝无:好茶绝无,好烟绝 无,好诗绝无。三尚可:书尚可买,花尚可看,戏尚可听。三便:火 炉,裱

房,邸抄。三可吃:牛奶蒲桃,炒栗子,大白菜。三可爱:歌 郎,冰桶,芦席棚。(来源:《北京风俗类征》)

窝窝头会 窝窝头会者,始于清末慈善团体,其食料,抟黍屑制成窝帽形,故曰窝窝头。此会专为救济贫民,集资于众,不足,则演义务戏充之。 其资纯为劝募,无一定之收支,不仅赈饥,兼筹御寒,冬令冻馁无告, 皆由会中赒恤之。(来源:《北京风俗类征》)

梁尚书上元席上,出窝丝糖供客,其形如扁蛋,光面,有二塪, 若指掏者,啮之粉碎,散落皆成细丝,座客无识者,尚书云:此崇祯 末宫中所制,今久无此矣,惟西山净室有老宫人为比丘尼,尚能制此 糖,每岁上元节,必以银花椀合子相饷。真罕物也。(以上西河词话)(来源:《北京风俗类征》)

弹花弓:按弹棉花有弓,弓上有弦,又有捶,又有

黄尊素长安竹枝词:“作妇由来不费词,不烦井臼不烦炊,火烧 凉粥床边买,到晚数钱酒一瓻”。(黄忠端集) 
彭孙贻帝京十二咏妇女诗:“燕、赵多佳人,佳者不多遇。九衢 十二街,何物皆彼妪。高颧鋭隆准,长颈夹丰嗉;颐瘿谢胡囊,额装 杨慧塑;假髻瓜五色,细珠沬初唾。骂巷宵尚闻,作保色无惧。相看 惟老丑,惊怪更婴孺。鸦头长尺余,梳掠学淫具。疑游罗刹国,从此 畏旁顾”。(茗斋集) 
都门杂咏闺阁云:“名门妇态本娇成,睡起东窗日已横,惯懒忽 惊些小病,隔帘传出请医生”。(道光都门纪略) 
梁德绳北地佳人行云:“北地佳人少小时,养成性格含娇痴,闺 中行乐随年换,世人闲愁百不知。日高睡起心情倦,草草乌云盘翠钿, 玉裹珠围替月姿,粉妆香砌呈花面。三春淑景丽桃花,百两盈门御凤 车,舅姑贵显通侯宅,亲串经过卫霍家。麝帐云深栖并翼,相爱相怜 复相得,十三筝柱缓秦丝,八九鸳鸯图绣幕。夫壻豪奢贵有余,入围 歌舞出琼舆,吐金祇解怜舍利,识字从来恼蠹鱼。高会晨朝连日积, 玛瑙杯深浮湩酪,刻漏徐看玉带围,貂蝉低映寒鸦色。华堂欢笑趁芳 辰,颐指微闻促酒频,侍女不曾拈绣谱,儿家那复羡针神?曲房宛转
连云第,雕阑花鸟供流睇,无香最爱凤仙娇,多语生憎鹦母慧。红肥 绿腻裹香绵,举动人扶忒自怜,绮阁庄严长似佛,琼窗窈窕恍如仙。 少愁多病长欹枕,玉叶人参当茗饮,青乌丁宁浪自传,银釭深秘谁能 审?无限豪华难具陈,酣眠薄醉过青春。寒门不少倾城色,翠袖空悲 薄命人”。(古春轩诗草) 
颜氏家训谓:“江南妇女,略无交游。南士车马衣服齐整,而妻 子不免饥寒;北俗妇持门户,车乘填衢,绮罗盈府,金翠不可废阙,而士人羸马顇奴”。又曰:“河北妇人织衽 事,黼黻锦绣罗绮之工,大优于江东”。今则反之,何古今不同如此?《萝藦亭札记》 燕地佳人性子多,一团冷秀隐双蛾,尝嫌粉黛工夫儿碎,要把胭脂模样儿脱。一心既作聪明孔,遍体全成伶俐窝,天然一种撩人处, 骨格儿风流逐处儿活。(北平俗曲连理枝)(来源:《北京风俗类征》)

 

范铜为干,约二尺许,空其中,缀以环,杂剧有打连厢者即此。 盖一二雏伶,乔扮好女郎,执檀板,且歌且拍,先置干于指尖,旋转 自如,铮铮作响,继移置眉语间,仰面注目,不稍欹侧,复作势一耸, 跳至鼻端,技至此为入神。于时,翘足望,凝神睨者,不知凡几,稍 不谨细,即铿然掷地,而恶声随之矣。方在眉宇间旋转时,左手敲板, 右手旋扇,口唱红绣鞋曲,五官并用,汗出如浆。 (来源:《北京风俗类征》)

笑口,读音xiào kǒu,汉语词语,意思为笑时口部形态、笑容。