天宁寺塔，据清《日下旧闻考》引旧籍考证，寺始建于5世纪北魏孝文帝时，初名光林寺。隋仁寿二年（602）称宏业寺。唐开元改天王寺。金大定二十一年（1181）更名大万安禅寺。元代寺院毁于兵火，殿宇无存。
明永乐时重修，宣德间改今名。天宁寺坐北朝南，现存古塔1座，清代重建山门、弥陀殿及乾隆二十一年（1756）、四十七年（1782）两次重修天宁寺碑记等。
天宁寺塔始建无明确纪年。据梁思成考证应为辽代所建，明、清两代曾进行过多次修葺，是北京现存著名的古塔之一。

咸福宫是始建于明代的中国宫殿建筑，属于故宫内廷西六宫之一，为后妃所居，于明永乐十八年（1420年）建成，初名寿安宫。嘉靖十四年（1535年）更名为咸福宫。
前殿为行礼升座之处，后殿为寝宫。虽为后妃居所，但仍有皇帝在此居住。乾隆年间，便改为皇帝偶尔起居之处。乾隆驾崩后，嘉庆帝住于咸福宫守孝。同年十月才移居养心殿。此后咸福宫一度恢复为妃嫔居所。道光三十年（1850年），咸丰皇帝住于咸福宫为道光皇帝守孝，守孝期满后仍经常在此居住。

豫园（Yu Garden）位于上海市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与上海老城隍庙毗邻 ，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。
园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。 
豫园在1961年开始对公众开放，1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。

月坛又称夕月坛，是古代汉族人民祭月的场所。早在周代，即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。仅存的月坛地处北京城西，始建于明朝嘉靖九年（1530年），清代重修，是北京九坛八庙之一，到民国初年废弃。一般称“月坛”即指此地。
月坛位于北京西城区南礼士路西侧。它是明、清两代皇帝祭祀夜明神（月亮）和天上诸星神的场所。该坛方广四丈，高四尺六寸。面白琉璃，阶六级，俱白石。内棂星门四，东门外为瘗池，东北为具服殿；南门外为神库，西南为宰牲亭、神厨、祭器库，北门外为钟楼、遗官房。外天门二座；东天门外北为礼神坊。月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征着白色的月亮。
明清北京月坛在今北京市西城区南礼士路以西，月坛北街以南，与其南部的仿古园林组成月坛公园。在明清文献中提及的坛内主要建筑，除祭坛坛台和内坛坛墙被拆毁外，其余如钟楼、天门、具服殿、神库等古建筑尚存。
1955年将其辟为公园，以供人们休息娱乐。经多年营建后，月坛公园的面积大为扩展。整个公园分为南北两部分，北园以红砖绿瓦的古建筑和规则式的道路为特征，这里也就是明清时期的月坛。南园是新辟的游览区，以山石水池、迂回曲折的园路，组成一个自然山水园的格局。其设计建造以“月”为主题，园之名也取为“邀月园”。邀月园中部有一组小院，取“桂子月中落，天香云外飘”之意而名“天香院”。
2006年5月25日，月坛作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

法海寺 （ Dharma-samudra Vihāra）位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年1439（1440年），动用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、画士等多人，历时近5年，至正统八年才建成。原寺庙规模宏大，明、清时多次重修。
法海寺占地面积20000平方米。寺内有大雄宝殿、伽兰祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、药师殿、选佛场、钟鼓楼、藏经楼、云堂等建筑。1988年公布为全国重点文物保护单位。

万佛堂又称为“万佛龙泉宝殿”，原名是“龙泉寺”。该地位于北京市房山区磁家务凤凰岭下，最初建立是在唐代。

皇史宬（huáng shǐ chéng，宬：古代藏书的屋子，后专指皇室藏书的地方。），是中国明清两代的皇家档案馆，又称表章库，位于北京天安门东边的南池子大街南口。
始建于明朝嘉靖十三年（1534年）7月，建成于明嘉靖十五年（1536年）7月。历时两年建成。占地8460平方米，建筑面积3400平方米，是中国现存最完整的皇家档案库。
2019年底，皇史宬文物腾退工作结束。2020年5月6日，院内拆违工作正式启动。拆违后故宫博物院将对古建进行原貌修复。

大报恩寺琉璃宝塔位于南京市秦淮区大报恩寺，是大报恩寺的核心建筑，高78.2米，九层八面，周长百米。这项工程耗时近20年，使用的匠人和军工达10万人，耗资248.5万两银子。塔建成后，9层内外共设篝灯146盏，每盏芯粗1寸左右。
按明代官方史料，大报恩寺琉璃宝塔的正式名字为“第一塔”，高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国南方最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。 
明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。

寄畅园，是一处始建于明代的古典园林建筑，位于江苏省无锡市惠山横街，原为惠山寺沤寓房等二僧舍，明嘉靖初年（约公元1527年前后）曾任南京兵部尚书的秦金得之，辟为园，名“凤谷山庄”。秦金死后，园归族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。
嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺园居，凿池、叠山，亦称“凤谷山庄”。秦梁卒，园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿。万历十九年（公元1591年），秦燿因座师张居正被追论而解职。回无锡后，寄抑郁之情于山水之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首，散发出传统文化的精神、气质、神韵。

双林寺在门头沟清水镇上清水村西北的山中。
双林寺，因寺旁靠清水河，辽代古刹名为"清水院"，后改名双林寺，是百花山瑞云寺的下院，历经金、元、明、清修缮。
双林寺，主要大型建筑已经毁于战火，现址仅存元、明时期小殿建筑各一座，3.5米见方，悬山调大脊，砖雕鸱吻。梁架使用叉手，是北京地区少有的具有元代风格的建筑，在北京建筑史上有一席之地。
双林寺，山沟下还保存有一口古井，也已被保护起来。

铁佛寺，位于江西省九江市的庐山，从江西省九江市往南驱车环山而上，道边野草青青，仰望可见庐山，似与天相接；近观可赏竹影，时隐时现，如梦如幻。前行仅14公里，便识今日庐山铁佛寺。

文华殿，始建于明永乐十八年（1420年）的宫殿建筑。位于外朝午门以东，与武英殿东西遥对。文华殿明代是皇太子的观政之处，清代为举行经筵的地方。文华殿后面是主敬殿。
因文华殿位于紫禁城东部，并曾一度作为“太子视事之所”，“五行说”东方属木，色为绿，表示生长，故太子使用的宫殿屋顶覆绿色琉璃瓦。

在今北京市西郊颐和园内，北倚万寿山。金时引金山(即万寿山)下的水汇成金水池，亦称金海。元郭守敬引玉泉山及昌平泉水汇入，因万寿山曾有瓮山之名，又称瓮山泊。俗称西湖。清乾隆十五年(1750)弘历为庆祝其母六十寿辰，改瓮山为万寿山，并取汉武帝在长安开凿昆明池故事，改瓮山泊为昆明湖。清末慈禧为给自己庆寿，又大加修浚，遂成今日规模。面积三千余亩，约占颐和园四分之三。湖滨有石舫，湖中有长堤和十七孔桥等胜景。湖光山色，风景绮丽，为北京著名的游览胜地。（来源：中国历史大辞典·下卷. 上海辞书出版社. 2000）

清凉寺位于八大处公园内，证果寺以东，占地面积百亩许。清凉寺早已被毁，其旧址21世纪初是八大处苗圃的所在地。
清凉寺的前身是卢师寺。大典本《顺天府志》引《元一统志》曰：“尸陀林卢禅师寺碑有云，禅师姓卢，隋末唐初巡行沙门也。变化非常，容心罕测。或坐桑干水上泛泛而游，或陟林峦霭中往往而见。冥搜西山得此形胜，乃剪荆棘开道场。安禄山为范阳节度时，有真应寺律师惠颙，袭卢遗迹，敷演宝藏，传续慈灯。预立石室，次于卢坟。
清凉寺，碑文乃范阳节度掌书记朝议大夫守国子司业上柱国赐紫金鱼袋张纳撰，大唐天宝八载十月十五日建寺。西有龙潭，灵物在焉祈祷之地。”该段文字说明，隋末唐初，卢师创建了“卢师寺”。卢师圆寂以后，安葬在卢师山。唐朝天宝八年（749年），惠颙重修了卢师寺。
元朝泰定三年（1326年）重修卢师寺，改称“大天源延圣寺”。明朝正统十一年（1446年）重修该寺，改称“清凉寺”，沿用至今。

仁寿殿，清漪园时名勤政殿，始建于清乾隆十五年（1750），咸丰十年（1860）被英法联军烧毁，光绪十二年（1886）重建，取《论语》中“仁者寿”之意，改名仁寿殿。这里是慈禧和光绪住园期间临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，是颐和园听政区的主要建筑。

军机处是清朝官署名，也称“军机房”、“总理处”。是清朝时期的中枢权力机关，于雍正七年（1729年）因用兵西北而设立。雍正帝以内阁在太和门外，恐漏泄机密，始于隆宗门内设置军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处理紧急军务之用，辅佐皇帝处理政务。雍正十年（1732年），改称“办理军机处”。设军机大臣、军机章京等，均为兼职。乾隆帝时期复设军机处，从此成为清朝的中枢权力机关，一直到清末。
军机处总揽军、政大权，成为执政的最高国家机关。完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘书处。同时，军机处在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位。
另外，军机处在办公场所和官员设置上没有正式的规定，也无品级和俸禄。需要强调，军机处虽然是国家最高权力机构，但归根结底听命于皇帝，成为封建皇权的统治工具。宣统三年（1911年）四月责任内阁成立后军机处被撤销。

古华轩是宁寿宫花园第一进院落的主体建筑。建于乾隆三十七年（1772年），建成于乾隆四十一年（1776年），轩为敞轩，座北面南，正面悬挂乾隆帝御笔“古华轩”木匾。轩之内外还悬木雕龙匾4块，明间楹联一副，均是乾隆帝为轩前的百年古楸而题。倚树建轩，故名“古华轩”。