瞻园位于江苏省南京市秦淮区夫子庙秦淮风光带核心区，是南京现存历史最久的明代古典园林、“江南四大名园”之一。其历史可追溯至明太祖朱元璋称帝前的吴王府，后赐予中山王徐达的府邸花园，素以假山著称，以欧阳修诗“瞻望玉堂，如在天上”而命名，明代被称为“南都第一园”。现为全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
瞻园是南京地区保存最为完好的明代古典园林建筑群，也是唯一开放的明代王府，曾是明朝开国功臣徐达府邸的一部分，是清朝各任江南布政使办公的地点，太平天国时期为东王杨秀清王府。瞻园叠经明、清、太平天国、民国与当代，和江南多数园林一样，沿革复杂，园貌历经变迁。
瞻园面积约两万平方米，共有大小景点二十余处，布局典雅精致，有宏伟壮观的明清古建筑群，陡峭峻拔的假山，闻名遐迩的北宋太湖石，清幽素雅的楼榭亭台，奇峰叠嶂。瞻园中辟有太平天国历史博物馆，是中国唯一的太平天国专史博物馆。87年版《红楼梦》，赵雅芝版《新白娘子传奇》中的白府等便是在瞻园取景。

广济寺，北京著名古寺之一，座落于西城区，现为中国佛教协会所在地，全国重点文物保护单位。历史悠久，文物巨丰，在国内外佛教界享有崇高声望和广泛影响。

武侯墓，即诸葛亮墓，位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。
建兴十二年蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。
诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。
墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。
从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。
新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，其天造地设实为人工所不能者。
1996年，诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位。

普宁华严寺 ，位于洪阳镇五公里的水吼村北侧的洪山山颠2 0 0 米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。

圣水寺，始建于唐广明年间（公元 880 年），明正统元年（1436 年）以“圣水”名之。古寺旧址在今观音殿后崖壁下，今寺为 1985 年以后所修建 。据民国版《绵阳县志》载：“圣水寺：治西十五里。建自前明，雍正时重修”。 
圣水寺，位于绵阳市城西涪江右岸的塔子山风景区，自古以龙泉圣水著名，最初名“甘泉寺”，其历史可上溯至唐永徽年间（公元 650～655 年），已历 1300 余年，堪称川西北历史悠久的古刹之一。据《绵阳县志》记载，赤壁古有《圣水龙湫记》摩崖题刻，其文云：“名山院西崖，壁下有龙湫焉，祷雨辄应。唐永徽中，名‘甘泉’，元曰‘阜名泉’，明曰‘圣水’。明正统元年（公元 1436 年）建寺，因以名之。”圣水寺观音殿后崖壁下，“龙湫”尚存，清泉常满。
圣水寺，1991年被绵阳市列为四川省重点寺院。

燕京八景之一。《日下旧闻考·形胜》: “居庸去北京九十里,在昌平县西北三十里。关之中延袤四十余里,两山夹峙,一水旁流,骑通连驷,车行兼辆。先入南口,过关入北口。关中有峡曰弹琴,道旁有石曰仙枕,两崖峻绝,层峦叠翠。又有石城,横跨东西两山,南北设二门,敌台十二,置军卫以守之。淮南子云,天下有九塞,居庸其一焉。南眺临军都,亦谓之军都山。以兹山苍翠秀丽,故曰居庸叠翠。”明·杨荣《居庸叠翠》:“群山耸列势峥嵘,日照峰峦积翠明。高出烟霞通绝塞,低徊城阙拥神京。”清·弘历《居庸叠翠》:“断戍颓垣动接连,当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无籍,守德金城信不穿。”（来源：中国园林艺术大辞典， 1997-01）

国子监（guó zǐ jiàn），中国古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学，至隋炀帝时，改为国子监。唐、宋时期，国子监作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。元代初设国子监，属集贤院，下辖国子学，设置祭酒、司业，掌管教令；监丞，专领监务。此外，另设蒙古国子学、回回国子学，亦称国子监，以示与汉人、南人之区别。明清两代，国子监兼有国家教育管理机构和最高学府的双重性质。明代国子监规模宏大，分南、北两监，各设在南京与北京。南监建于明太祖洪武十五年（1382年），规模尤盛。明成祖永乐元年（1403年），在北京设国子监置祭酒、司业、监丞、典簿各一员。清沿袭明制，国子监总管全国各类官学（宗学等除外），设置管理监事大臣一员；祭酒满、汉各一员；司业满、蒙、汉各一员。另外还设监丞、博士、典簿、典籍等学官。古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。

体仁阁位于太和殿前广场内东侧，面西。始建于明永乐十八年（1420年），明初称文楼，嘉靖时改称文昭阁，清初改称体仁阁。乾隆四十八年（1783年）六月毁于火，当年重建。

社稷坛（Imperial Divine Temple），位于北京市东城区西长安街天安门西侧，面积约360余亩，始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神的地方 。
社稷坛与太庙相对，分别位于天安门的一左一右，体现了“左祖右社”的帝王都城设计原则，主体建筑有社稷坛、拜殿及附属建筑戟门、神库、神厨、宰牲亭等。社稷坛早期是分开设立的，称作太社坛、太稷坛，供奉社神和稷神，后逐渐合而为一，共同祭祀  。
1988年，社稷坛被国务院列为第三批全国重点文物保。

绛雪轩始建于明朝永乐年间，位于北京故宫御花园的东南，为一座小型殿宇，始建于明永乐十八年（公元1420年），明朝末年焚毁于战火，顺治年间重建，于乾隆年间重修，是一座典型的清式建筑，为御花园中赏景休息之处。后依宫墙，座东面西，面阔5间，黄琉璃瓦硬山式顶，前接歇山卷棚顶抱厦3间，平面为“凸”字形。明间开门，次间、梢间为槛窗，上为福寿万字支窗，下为大玻璃方窗。门窗为楠木本色不加油饰，柱、框、梁、枋饰斑竹纹彩画，朴实淡雅。

岱庙位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，建筑体制略有简化。
岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建。岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积96000平方米 ，其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。
岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫。庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称中国四大古建筑群。 
岱庙是道教主流全真派圣地  ，第三批全国重点文物保护单位 。

八达岭，Pa-ta-ling，亦作Badaling，是峰峦叠嶂的军都山中的一个山口，位于北京西北60公里处，东经116°65’，北纬40°25’。八达岭景区以八达岭长城为主。是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固。
八达岭长城史称天下九塞之一，是万里长城的精华和杰出代表。高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了中国古代劳动人民的智慧和力量。 八达岭长城是万里长城向游人开放最早的地段。

法源寺，位于北京市宣武门外教子胡同南端东侧，建于唐太宗贞观十九年（公元645年），是北京最古老的名刹之一。 
法源寺，唐时为悯忠寺，清雍正时重修并改为今名，1956年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。
法源寺，1983年被国务院确定汉族地区佛教中国重点寺院，2001年6月25日，法源寺作为清代古建筑，被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

燕雀湖位于南京市玄武区中山门外北侧，又称前湖，历史上的燕雀湖颇负盛名，为金陵名胜。燕雀湖与玄武湖是南京古代的两大湖泊，两湖以钟山为界。玄武湖在钟山西，称后湖；燕雀湖在钟山南，称前湖。燕雀湖还被称为白荡湖，南朝萧梁时期，始称燕雀湖或太子湖。
燕雀湖古时面积极大，东临钟山脚下，南至明故宫午门一带，西抵解放路，北达后宰门一带，周长约三十里。以钟山为界。玄武湖在钟山北，称后湖；燕雀湖在钟山南，称前湖。
古时的燕雀湖湖边芦苇丛生，各种水鸟常栖息于此，湖水与钟山相映衬，一派生机勃勃的雄姿秀景。燕雀湖在元末明初发生巨大变化，明太祖朱元璋为在该地营建南京故宫敕令迁三山，填燕雀，燕雀湖大部分填塞。如今湖的面积不很大，但十分幽静。

十七孔桥是古代桥梁建筑的杰作。它位于北京市西郊颐和园内，是连接昆明湖东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时（1736—1795）建，是园内最大的石桥。 桥由17个桥洞组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书“灵鼍偃月”，南面书“修蝀凌波”，蕴涵着深厚的文化底蕴，具有极高的美学价值、学术价值和使用价值。

张桓侯庙又称张飞庙，是长江三峡中一著名景点，也是全国重点文物保护单位。原址位于云阳老县城的对岸——长江南岸飞凤山麓，离重庆市区382公里，是为纪念三国名将[[张飞]]而建的祠宇，据传，张飞头颅葬于此，而身体葬于四川阆中的汉桓侯祠，因此民间有说法张飞「身在阆中，头在云阳」。张飞庙一座文武合庙，庙里的建筑主要有七座，其中正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁是为纪念张飞而建，杜鹃亭和得月亭是为纪念唐代诗人杜甫在此客居两年而建。据史料记载，张飞庙始建于蜀汉末年，已有1700多年历史。
因修建三峡工程，张飞庙的最低海拔只有330米，因此张飞庙整体搬迁至长江南岸的盘石镇龙安村，此地地理特征与原址相似，并仍然与新云阳县城隔江相望。张飞庙是三峡库区最大的地面文物搬迁项目，它的保护方案采用“原物搬迁”，就是尽可能地使用建筑物原物，另外也必然会补充一些辅料。新张飞庙的主体工程于2003年6月完工，2003年7月19日正式向游人开放。