门庑均覆绿琉璃，余均筒瓦。门楹丹艧，梁栋五采。"《[日下]旧闻考》："庙建于洪武年间，成化十三年重修。每岁春秋[二]仲月（诹吉）及五月十三日[遣官]致祭。②雍正三年，封神曾祖为光昭公，祖裕昌公，父成忠公，崇配[祀]后

御制重修关帝庙碑记》："（上略）考神生[值]炎汉之季，炳大节，锄奸回，本末具载志传。要之，超伦轶群，其志在春秋，其气浩然常塞乎天地，以故前代屡致褒崇，至我朝而愈显。且神迹不可殚记，而于行师命讨为益彰。自顺治九年勅封忠

勇公、谥果烈明瑞，配都统、谥昭节扎拉丰阿，护军统领观音保，总兵李全、王玉廷。三十四年，以总兵德福入祀。每岁春秋仲月诹吉致祭。又贤良祠在地安门外白马关帝庙旁，南向，缭以周垣。大门、二门各三间，左右门各一。正殿三间，东西

忠祠 "忠"当作"勇"。《顺天府志》卷一三云："旌勇祠祀将军明瑞等"。据改。

② 每岁春秋仲月诹吉及五月十三日致祭 《日下旧闻考》卷四四引《畿辅通志》云："每年

家歇马评珍玩，冷客摊前问故书"之句。笑曰："此必琉璃厂也"。"《孙渊如年谱》："岁己酉，居琉璃厂校刊《晏子春秋》，高丽使臣朴齐家为书问字堂额。"《洪北江年谱》："乾隆五十四年二月，应礼部试，居孙君星衍琉璃厂寓斋。"《

石晋，自潞州迴入幽州，幸大悲阁，指白衣观音像曰："我梦神人令送石郎为中国帝，即此也"。因移木叶山建兴王寺，春秋告祭，尊为家神"。《金史·五行志》："大安二年十一月，大悲阁幡竿下石隙中火出，高二三尺，人近之即灭，凡十余

去。盖即此年春事也。道光二十三年夏，何太史绍基勼赀为先生建祠于寺西偏，隙地一区，架屋三楹，几筵礼器悉备，岁春秋致飨祀焉。"《顺天府志》："何绍基《顾祠诗》云：亭林先生祠，小子始营缮。繄维城西偏，慈仁森佛殿。又有春禊、

纸为业"。明《北平图经志书》："石经文碑在旧城南白纸坊，乃金旧国子学，殿堂、门庑皆毁，惟余石碑二通，上刻《春秋经传》及《礼记》，文多磨灭不完。"《顺天府志》："案：《明一统志》与《图经志书》略同。石经旧在汴梁，金人移

更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然"。"《藤阴杂记》："陶然亭又名江亭，有记勒石，百余年来，遂为城南觞咏之地。春秋佳日，宴会无虚，亭前廊以轩楹，可容小部。名家集中多有登览之作。查他山诗："望远村东缓辔游，忽从饮马得清流。